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Résumé

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L’auteur fait le récit de dix cas d’enquêtes effectuées au cours des vingt dernières années. Toutes les histoires rapportées sont des faits vécus et chacune d’entre elles mène à des questions concernant les phénomènes paranormaux. La pratique de la magie noire ou des rites occultes peut-elle provoquer des phénomènes de hantise ? Une personne peut-elle être possédée par l’esprit d’un mort ? Les enfants possèdent-ils des capacités paranormales supérieures à celles des adultes ? Ces questions nous ramènent à des mythes véhiculés depuis la nuit des temps. Sur le plan scientifique, jusqu’où peut-on s’appuyer sur des faits précis pour valider les hypothèses ?

Vous serez parfois surpris que l’auteur remette en question certaines de ses propres conclusions. Elle avoue qu’en cours de rédaction de Histoires de hantise, elle a découvert des faits étonnants qui l’ont obligée à douter de certaines croyances qu’elle avait endossées, à remettre en cause une déduction qui, à l’époque, semblait juste ou, à tout le moins, dans le domaine du possible.

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Située en face de Cap-Saint-Ignace, à l’est de la ville de Québec, l’Isle-aux-Grues recèle plusieurs mystères. L’un des plus captivants est celui d’un étrange personnage qui y fut aperçu de l’année 1810 à l’année 1841. En effet, à cette époque, un nain sans tête, portant redingote et pantalon gris, terrorisa les habitants de l’île qui crurent y voir le diable en personne. Presque tous les habitants de l’île furent témoins de cette étrange présence. La première fut une certaine « Catin » Gagné et le dernier fut Louis Lebel, qui reçut des blessures lors de cette insolite rencontre. Le Petit Bonhomme sans Tête ne se montrait que la nuit et toujours au même endroit de l’île, près de la côte qui mène à la haute-ville. Les témoins cités ont réellement existé, leurs témoignages concordaient entre eux et les lieux décrits sont encore visibles aujourd’hui. Mais qui était donc cet étrange personnage ? Un fantôme ? Un être de légende ? Un être réel vivant en reclus ? S’agissait-il d’un noble comme le laisse croire son habillement ? D’un enfant difforme appartenant à une quelconque famille de l’île gardé au secret ?

L’Isle-aux-Grues est contiguë à l’Île-aux-Oies et il est possible de passer de l’une à l’autre à pied ferme pendant la presque totalité de l’année. Est-ce que l’étrange reclus qui vécut sur cette dernière île, de l’année 1731 à 1750, date supposée de sa mort, pourrait avoir un lien avec l’étrange personnage qui y fut aperçu près de soixante ans plus tard ? L’homme enfermé dans une sorte de donjon et qui hurlait, au point que sa demeure était appelée « la maison de l’aliéné », était-il réellement Pierre Bécard de Grandville, le fils du seigneur ? Et pour quelles raisons y fut-il réellement enfermé par sa famille ? De plus, l’horrible meurtre de deux chercheurs d’ancres, les frères Griffin, dans les années 1830 ( alors que le Petit Bonhomme sans tête rôdait sur l’Isle-aux-Grues ) qui ne fut jamais résolu, a-t-il quelque chose à voir avec cet étrange mystère ? Pourquoi les documents concernant ce crime ont-ils disparu de tous les lieux d’archives du Québec au point que les historiens croient qu’il ne s’agissait que d’une légende ? Ce sont les journaux de l’époque qui, relatant le crime, confirment son authenticité. Voilà plusieurs mystères historiques sur la piste desquels vous entraîne l’auteure dans cet ouvrage; « Le Petit Bonhomme sans Tête de l’Isle-aux-Grues, À la recherche d’une légende . »

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« Le phénomène des maisons hantées » présente les récits de dix cas d’enquêtes menées par Mireille Thibault. Les expériences vécues par ces témoins sont troublantes : les enfants d’une famille de quatre personnes décrivent de curieux personnages… Une adolescente de 14 ans est seule à voir un adolescent de son âge… Un père de famille s’inquiète des bruits inexpliqués entendus dans sa demeure…

Comme partout dans le monde, il existe au Québec des lieux hantés. À la recherche d’explications, l’auteure entraîne le lecteur dans l’étude de plusieurs types de manifestations parapsychologiques; la télékinésie ( capacité d’agir sur la matière par la seule force de la pensée), le jottling ( déplacement ou disparition d’objet ), les messages venus de l’au-delà, la possession…

Elle s’interroge; Les femmes et les personnes croyantes seraient-elles au cœur de ce genre de phénomènes inexpliqués que sont les maisons hantées ? Les apparitions décrites par les témoins proviennent-elles d’une source extérieure à l’individu ou de leur propre cerveau ? Si la science n’est pas encore en mesure de tout comprendre de l’univers qui nous entoure, affirme-t-elle, l’étude des phénomènes paranormaux y contribue assurément.

L’un des cas cités dans cet ouvrage d’ailleurs a présenté un curieux phénomène d’enregistrement, les consultants du site web peuvent entendre cette étrange voix au ralenti en se rendant à la section Média; enregistrement du cas Painchaud.

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